毕业论文选题实例

，供给大家作为一个参考。

作业：请设计一个论文选题，并写出论证报告。

实例:《夏敬观研究》论文开题报告/陈谊

按：作者对选题有着比较清楚的认识，这是一个研究得比较少而又相当有意义的课题。通过该研究，读者会对夏敬观的生平事迹、诗词理论、创作成就及特点，有较为全面深入的了解，从中还可窥见传统文人在近代思潮的影响下的心态。作者的写作设想也相当清晰，这表明作者对本课题的思考已经相当成熟，然而涉及面太广，作为一篇硕士学位论文，恐怕难以完成，作者所收集的参考文献已相当丰富，这为选题的论证与写作创造了条件。就参考文献而言，还可以在著录项目规范化与编排的有序化方面进一步提高。又按：《夏敬观研究》后更名为《夏敬观年谱》，于2007年由黄山书社出版。卞孝萱《序》云：《夏敬观年谱》初稿，是陈君在南京大学攻读古典文学专业硕士学位的论文，2002年答辩时，获得答辩委员会的一致好评。《夏敬观研究》论文开题报告，南京大学中文系，1999 级硕士研究生陈谊。

一、选题意义

夏敬观（1875- 1953），字剑丞，晚号呋庵，室名忍古楼，江西新建人。十八岁师从晚清经学大师皮锡瑞。后入张之洞幕府，被委兼办三江师范学堂。又为复旦公学、中国公学监督。后辞官居上海，著书终老。通经史，工诗词。（龙榆生《近三百年名家词选》小传）与上述同光体诗人都有交往，而其诗不学江西派，专宗梅尧臣。（钱仲联《历史时代的一面镜子》，见《中国近代文学大系。诗词集。导言》）汪辟疆《光宣诗坛点将录》称之为地猛星。夏敬观著述颇丰，所涉领域甚广。据《中国近代史料丛刊》中的《中国近代学人像传》载，有《古音通转例证》两卷、《经传师读通假例证》《今韵析》《郑康成诗谱平议》《春秋繁露考逸》《毛诗序驳议》《汉短箫铙歌注》《八代诗评》《唐诗评》《梅宛陵集校注》，以及孟郊、王安石、陈与义、杨万里、元好问诗选注，《词调溯源》四卷、《词律拾遗补》二卷、《戈顺卿词林正韵订正》、《汇集宋人词话》二卷、《忍古楼话说》六卷、《忍古楼词话》《忍古楼诗话》、《忍古楼文》四卷、《忍古楼诗》二十卷、《呋庵词》六卷、《清世说新语》三卷，等等。与夏敬观交游的有王鹏运、朱祖谋、郑文焯、况周颐、陈衍、叶恭绰、潘飞声、吴湖帆、文廷式、陈三立、黄公渚、龙榆生、吴梅、卢冀野、严复、夏承焘等等。他倡立了两大著名词社一沤社 与声社，对民国学术特别是词学的繁荣，有过一定的推动作用。然而夏敬观先生去世后，其文章、学术都很少有人提及，仅朱东润在《梅尧臣集编年校注》和钱仲联在《韩昌黎诗系年集释》中吸收引用了夏氏的研究成果。其他资料尚付阙如。

因此，本人以为对夏敬观的诗文创作、学术思想作系统研究，至少有两方面的意义，一是清理夏氏学术道路，研究其学术成就及学术思想和方法，更好地继承和发扬老一 辈学者的优良学术传统；二是将其作为学术史上的一个个案，细致考察其学术渊源和时代变迁对其学术研究及诗文创作的影响，明确夏氏在中国近现代学术史上的地位，并进而探讨20世纪前期新旧思想交汇时的学术及文人心态的变化等等。

毕业论文选题实例

，供给大家作为一个参考。

作业：请设计一个论文选题，并写出论证报告。

实例:《夏敬观研究》论文开题报告/陈谊

按：作者对选题有着比较清楚的认识，这是一个研究得比较少而又相当有意义的课题。通过该研究，读者会对夏敬观的生平事迹、诗词理论、创作成就及特点，有较为全面深入的了解，从中还可窥见传统文人在近代思潮的影响下的心态。作者的写作设想也相当清晰，这表明作者对本课题的思考已经相当成熟，然而涉及面太广，作为一篇硕士学位论文，恐怕难以完成，作者所收集的参考文献已相当丰富，这为选题的论证与写作创造了条件。就参考文献而言，还可以在著录项目规范化与编排的有序化方面进一步提高。又按：《夏敬观研究》后更名为《夏敬观年谱》，于2007年由黄山书社出版。卞孝萱《序》云：《夏敬观年谱》初稿，是陈君在南京大学攻读古典文学专业硕士学位的论文，2002年答辩时，获得答辩委员会的一致好评。《夏敬观研究》论文开题报告，南京大学中文系，1999 级硕士研究生陈谊。

一、选题意义

夏敬观（1875- 1953），字剑丞，晚号呋庵，室名忍古楼，江西新建人。十八岁师从晚清经学大师皮锡瑞。后入张之洞幕府，被委兼办三江师范学堂。又为复旦公学、中国公学监督。后辞官居上海，著书终老。通经史，工诗词。（龙榆生《近三百年名家词选》小传）与上述同光体诗人都有交往，而其诗不学江西派，专宗梅尧臣。（钱仲联《历史时代的一面镜子》，见《中国近代文学大系。诗词集。导言》）汪辟疆《光宣诗坛点将录》称之为地猛星。夏敬观著述颇丰，所涉领域甚广。据《中国近代史料丛刊》中的《中国近代学人像传》载，有《古音通转例证》两卷、《经传师读通假例证》《今韵析》《郑康成诗谱平议》《春秋繁露考逸》《毛诗序驳议》《汉短箫铙歌注》《八代诗评》《唐诗评》《梅宛陵集校注》，以及孟郊、王安石、陈与义、杨万里、元好问诗选注，《词调溯源》四卷、《词律拾遗补》二卷、《戈顺卿词林正韵订正》、《汇集宋人词话》二卷、《忍古楼话说》六卷、《忍古楼词话》《忍古楼诗话》、《忍古楼文》四卷、《忍古楼诗》二十卷、《呋庵词》六卷、《清世说新语》三卷，等等。与夏敬观交游的有王鹏运、朱祖谋、郑文焯、况周颐、陈衍、叶恭绰、潘飞声、吴湖帆、文廷式、陈三立、黄公渚、龙榆生、吴梅、卢冀野、严复、夏承焘等等。他倡立了两大著名词社一沤社 与声社，对民国学术特别是词学的繁荣，有过一定的推动作用。然而夏敬观先生去世后，其文章、学术都很少有人提及，仅朱东润在《梅尧臣集编年校注》和钱仲联在《韩昌黎诗系年集释》中吸收引用了夏氏的研究成果。其他资料尚付阙如。

因此，本人以为对夏敬观的诗文创作、学术思想作系统研究，至少有两方面的意义，一是清理夏氏学术道路，研究其学术成就及学术思想和方法，更好地继承和发扬老一 辈学者的优良学术传统；二是将其作为学术史上的一个个案，细致考察其学术渊源和时代变迁对其学术研究及诗文创作的影响，明确夏氏在中国近现代学术史上的地位，并进而探讨20世纪前期新旧思想交汇时的学术及文人心态的变化等等。